我交突厥男友，我剽窃李世民事迹，我倒打一耙黑原主，我可都是为了兴唐啊！
夏达漫画《长歌行》早就说要拍电视剧，因为原作歪曲历史，电视剧全盘照抄，去年就被历史粉撕了，现在又要开拍了。那么电视剧主要是什么内容呢？我们来康康它的备案哈：
唔，就是隐太子李建成的女儿出逃，交了个突厥男友，还自称要“兴唐”，这条主线从漫画到电视剧都没变嘛。
且不说历史上隐太子李建成的女儿们都好端端活着，按制度封为县主安然出嫁；且不说唐太宗君臣放弃朔州，还要靠女主献降保全百姓，这根本就是没有的事；且不说杀人纵火房玄龄、割地求和杜如晦、窃国大盗唐太宗、乱世贞观这些不知道哪个次元的设定……唉，这么小众的漫画，要不是要拍电视剧，我连知道都不会知道。可我既然知道了嘛，我就去了解了一下。这么一了解嘛，差点把我牙都笑掉了。
剽窃历史人物的事迹也就罢了——这说明好的东西人人爱，夏老师也看得出来，我就拿过来了，借鉴能叫抄吗？可是，剽窃了事迹还要倒打一耙黑原主，这操作我就看不懂了呀。莫非夏老师觉得，只要把原主黑倒了，再剽窃事迹就不用道歉了吗？唔，好像挺有道理，毕竟唐太宗又不会从昭陵里爬起来找夏老师，再说——要不是我这漫画瞧得上你贞观朝，给你宣传，谁知道唐太宗、房玄龄、杜如晦啊？
独乐乐不如众乐乐，下面我就来解释一下这漫画是怎么“剽窃事迹还黑原主”的，让大家一场好笑咯~
一、内无粮草外无援，错把武德作贞观
在漫画《长歌行》中，有这样的情节，唐太宗登基之后不久，突厥颉利可汗趁虚入侵唐朝，唐太宗在杜如晦的建议下，放弃了朔州。周边救兵不至，致使满城百姓面临被突厥屠城的噩梦。为救百姓，太守公孙桓牺牲自己，女主也为此甘愿献降。
首先，在真实的历史上，贞观君臣放弃朔州，完全是无稽之谈。唐太宗即位后，贞观元年即任命张公谨为代州都督，管理代、蔚、忻、朔四州。（《旧唐书·卷39·地理二》）其年，突厥国中大雪，羊马死伤惨重，民众苦于饥寒，颉利可汗怕唐朝乘虚而入，引兵入朔州境，扬言会猎，实则防备唐朝。（《资治通鉴·唐纪八》）哪里有割让朔州、抛弃百姓的影子？
既然提到朔州了，朔州就是马邑嘛，其实在唐初，这里确实发生过一件大事，同样是孤立无援，同样是杀官长献降。那是怎么回事呢？那还是武德年间，李世民没有当上皇帝的时候，武德六年唐朝与突厥围绕朔州的一系列斗争。
《资治通鉴·唐纪六》：
（七月）癸未，突厥寇原州；乙酉，寇朔州。李高迁为虏所败，行军总管尉迟敬德将兵救之。巳亥，遣太子将兵屯北边，秦王世民屯并州，以备突厥。八月，甲辰，突厥寇真州，又寇马邑。
……
秦王世民犹在并州，（十月）己未，诏世民引军还。
……
初，上遣右武候大将军李高迁助朔州总管高满政守马邑，苑君璋引突厥万馀骑至城下，满政击破之。颉利可汗怒，大发兵攻马邑。高迁惧，帅所部二千人斩关宵遁，虏邀之，失亡者半。颉利自帅众攻城，满政出兵御之，或一日战十馀合。上命行军总管刘世让救之，至松子岭，不敢进，还保崞城。会颉利遣使求婚，上曰：“释马邑之围，乃可议婚。”颉利欲解兵，义成公主固请攻之。颉利以高开道善为攻具，召开道，与之攻马邑甚急。颉利诱满政使降，满政骂之。粮且尽，救兵未至，满政欲溃围走朔州，右虞候杜士远以虏兵盛，恐不免，壬戌，杀满政降于突厥，苑君璋复杀城中豪杰与满政同谋者三十馀人。上以满政子玄积为上柱国，袭爵。丁卯，突厥复请和亲，以马邑归唐；上以将军秦武通为朔州总管。
突厥数为边患，并州大总管府长史窦静表请于太原置屯田，以省馈运；议者以为烦扰，不许。静切论不已，敕征静入朝，使与裴寂、萧瑀、封德彝相论难于上前，寂等不能屈，乃从静议，岁收数千斛，上善之，命检校并州大总管。静，抗之子也。十一月，辛巳，秦王世民复请增置屯田于并州之境，从之。
……
（十一月）己丑，迎劳秦王世民于忠武顿。
我知道太长不看，那么就简单总结一下，突厥入侵朔州，高满政独守孤城马邑，李高迁临阵脱逃，刘世让不敢向前，杜士远杀高满政投降突厥，苑君璋杀与高满政同谋的城中豪杰三十余人，而突厥最终又把马邑还给了唐朝。而一直在并州布防的李世民，直到收回马邑之后才回师，还顺路关心了一下屯田抗突的事。（《资治通鉴·唐纪六》）
——你看这跟漫画原作里的情节多像啊！要什么有什么，独守孤城，救兵不至……只不过呢，漫画里放弃朔州的李世民，在真实的历史上布防并州，给突厥压力，直到收复失地才回师，而且军事政治一把抓，还关心了一下屯田的事。而隐太子李建成，漫画中保护朔州百姓的女主的父亲，那时又在干什么呢？据《资治通鉴》记载，他在此之前“将兵屯北边”，然后回师了，马邑打架甚是热闹，他在长安家里蹲呢。
来来来，想象一下这个场景：
寒风飒飒，白草凋零，唐军残破的旗帜颓然倒下，高满政和三十余名豪杰的头颅被挂在高杆上，干涸的残血却凝成了另一面低垂的红旗。
你忽然听到一阵响动，胆战心惊，以为是突厥人又来了。壮着胆子回头看，原来是一群乌鸦振翅飞过，正要去啄食唐军的尸体。你家中本来就没有什么长物，现在连吃食、家畜和衣物都已经被突厥人抢走，一家人啼饥号寒，朝不保夕。唯一值得庆幸的是，上次突厥人来时，你把女儿藏在灶台下面，躲过一劫，不至于被掳走。
你不知道这样生不如死的日子还要过多久，却忽然有一天，突厥人撤了，新的总管又来了。你劫后逢生，惊喜之余，打听突厥人为什么撤了？
“这你都不知道？秦王在并州呢！再不撤，拿他们当刘武周、宋金刚打，怕不要追到他定襄老巢去！”
“哦，突厥人也知道秦王的威名吗？”
“只要见了天策上将的大箭，谁不敬畏呢？”
《新唐书·刘黑闼传》：
初，秦王建天策府，其弧矢制倍于常。逐黑闼也，为突厥所窘，自以大箭射却之。突厥得箭，传观，以为神。
李世民的弓箭倍于常人，追击刘黑闼时与突厥遭遇，用大箭射退突厥。突厥人得到了他的箭，众人传看，都以为是神人。而漫画里也提到了，李世民设下疑兵之计，率领六骑亲临渭水便桥，与颉利可汗隔水而语，面斥其背盟。“突厥大惊，皆下马罗拜。”（《资治通鉴·唐纪七》）继而唐军纷沓而来，颉利可汗大惊，遂请和，双方订立渭水之盟，突厥乃退。看到上面这条记载，你就知道为什么突厥人看见李世民轻骑而出，就“突厥大惊，皆下马罗拜”了吧？我有点怀疑，是不是突厥人里面也有不少李世民的粉丝？本来是来打仗的，活活搞成了大型粉丝见面会……
总之，如果你想要“独守孤城、内无粮草外无援兵”的背景，武德六年的马邑不是现成的吗？只要把时间提前三年，连地方都不用改的，何必要歪曲历史说什么“贞观君臣抛弃朔州”？
二、你要迁都抛百姓，我要杀敌救边庭
说到割让土地、抛弃百姓，唐初有没有过这样的事呢？你还别说，还真有。还是在武德年间，唐高祖李渊采纳了隐太子李建成的提议，废丰州，割让了五原、榆平。
《册府元龟·外臣部·备御》：
唐高祖武德初，以丰州绝远，先属突厥，交相往来，吏不能禁，隐太子建成议废丰州，拔其城郭，权徙百姓，寄居于灵州，割并五原榆平之地。于是突厥遣处罗之子都射设率所部万余家入处河南之地，以灵州为境。
而这块土地回到李唐手中，那是贞观年间，李世民手上的事了。贞观四年五月，以右武卫大将军史大奈为丰州都督，（《资治通鉴·唐纪九》）这桩事才算了局。
要说这隐太子李建成的人设啊，还真是从头到尾没崩过，抛弃百姓的事情干过第一次，就不怕他不干第二次。这不，突厥人总是来骚扰，咱就跑呗，国都长安也不要啦~后世的唐朝皇帝你们听着，“国都六陷天子九迁”那可是咱家一开国就种下的根呀，你们还不快来认祖宗？嗯？不认我，高祖也不认吗？
《册府元龟·帝王部·英断》：
太宗为秦王时，有说高祖曰：“突厥频寇关中者，徒以府藏子女之在京师故也。若焚烧长安而不都，则胡寇自止。”高祖惑之，遣中书侍郎宇文士及逾南山以至樊邓，行可居之地，将徙都焉。隐太子、巢刺王及裴寂并赞成此计。太宗谏曰：“猃狁孔炽，作患中华，自古有之，非独今也。周汉并罹其难，未闻迁徙都邑。今陛下圣明，统一天下，思皇多士，带甲百万。霍去病，汉廷之将帅耳，犹且志灭匈奴。臣忝偹藩维，尚使胡尘不息，遂令陛下议欲迁都，此臣之责也。幸乞听臣一申微效，取彼颉利，以谢中州。三数年间，必系单于之颈。何有遽迁都邑，快强邻一旦之情，贻後人万代之耻！”高祖大笑曰：“吾家千里驹，信不虚也。”於是遂止。
因为突厥屡次入侵，有人对高祖说，突厥入侵都是因为长安富庶，胡人想来抢掠。如果焚烧长安，那么胡寇自然就不来了。高祖犹豫不决，派宇文士及往樊、邓一带，考察可供迁都的地方，就要迁都。隐太子李建成、巢王李元吉和裴寂都赞成此计。萧瑀等知其不可，却不敢直谏。（《资治通鉴·唐纪七》）唯有李世民出言谏阻，说霍去病是汉朝的将帅，尚且志灭匈奴，我愧为藩王，却令胡尘不息，于是令陛下动议迁都，这是我的责任。并主动请缨，说自己三数年间，必擒颉利，岂能匆忙迁都，令强邻快意、贻羞后世呢？高祖大笑，赞美李世民是“吾家千里驹”，遂停此议。
太子李建成却冷嘲热讽：“昔日樊哙想要以十万众横行匈奴中，秦王的话真是与他一般无二！”（《资治通鉴·唐纪七》）可是事实证明，李世民并没有说空话。贞观三年十一月，唐朝出兵六路，以李靖为正、张公谨为副统一指挥，讨伐突厥。次年正月，李靖率三千精骑夜袭定襄，大破突厥，李世勣又破突厥于白道。二月，李靖与李世勣会师，又破颉利可汗于阴山。三月，唐军生擒颉利可汗，不可一世的突厥汗国就此灭亡。（《资治通鉴·唐纪九》）
根据《资治通鉴·唐纪七》记载，高祖动议迁都的事情发生在武德七年七月。我们来看一下此事前后还发生了哪些事？
在此之前，发生了杨文干事件。简单来说，就是高祖携秦王、齐王到仁智宫避暑，太子留守京城。太子李建成私自派两个人送盔甲给庆州都督杨文干，这两个人到仁智宫告变，说太子欲联结外将谋反。高祖召太子来问话，正在此时，庆州的杨文干真的反了。高祖就召秦王李世民，命他前去平叛，并承诺平叛之后就废了太子、改立秦王。李世民手到擒来平定了叛乱，谁知高祖又反悔了，让太子还镇京师，再也不提改立太子的事。
而此事之后呢？
《资治通鉴·唐纪七》：
上校猎城南，太子、秦、齐王皆从，上命三子驰射角胜。建成有胡马，肥壮而喜蹶，以授世民曰：“此马甚骏，能超数丈涧。弟善骑，试乘之。”世民乘以逐鹿，马蹶，世民跃立于数步之外，马起，复乘之，如是者三，顾谓宇文士及曰：“彼欲以此见杀，死生有命，庸何伤乎！”建成闻之，因令妃嫔谮之于上曰：“秦王自言，我有天命，方为天下主，岂有浪死！”上大怒，先召建成、元吉，然后召世民入，责之曰：“天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪！”世民免冠顿首，请下法司案验。上怒不解，会有司奏突厥入寇，上乃改容，劳勉世民，命之冠带，与谋突厥。
李建成想用一匹喜欢尥蹶子的胡马摔死李世民，幸亏李世民骑术高超，三仆三跃，毫不受伤。一计不成，又生二计，一句“死生有命”被篡改成“我有天命，方为天下主”，告到高祖面前。高祖当着建成、元吉的面斥责世民：“天子自有天命，并非聪明勇力可以求得，你为什么这么着急图谋此位？”李世民也很硬气，摘下帽子叩头，你怀疑我就把我送到法司查办。做父亲的正在气头上，做儿子的还抬杠，这事正不知道怎么收场，忽然闻报突厥入寇，高祖秒变脸，宽慰勉励李世民，命他戴上帽子、系上腰带，一同图谋突厥。
有的事情，孤立地看是一回事，联系起来又是另一回事。如果联系上此前的杨文干事件，此时高祖当着建成、元吉的面斥责世民“天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪！”又该作何解读？无非是宽建成的心——太子之位还是你的，他威胁不到你；绝世民的念——太子之位不会给你！现在你明白李世民为什么要那么抬杠了吗？晋阳起兵时他十八岁，到此时七年了，在战场上出生入死，西边打了薛举父子，东边又打刘武周、宋金刚，洛阳-虎牢之战把王世充、窦建德打包签收，洺水之战又跟全胜时期的刘黑闼硬刚，突厥入寇，总是他备御颉利可汗带领的主力——大唐的半壁江山是他打的，北方抗突防线靠他撑着，结果君父言而无信也就罢了，竟然还听信谗言斥责他。李世民天性刚烈，此时又正值年轻气盛的时候，他能不气吗？
大概是司马光也看不下去了，在这里插了一句史论：
《资治通鉴·唐纪七》：
上每有寇盗，辄命世民讨之，事平之后，猜嫌益甚。
突厥来了，不能不去打。武德六年突厥主力下河东，偏师在陇右，就是秦王出河东，太子出陇右。武德七年换了个方向，那就秦王出陇右，反正是迎着强敌上。而此时的唐军，又是个什么光景呢？
《册府元龟·帝王部·功业》：
初，关中霖雨，至是大水，运粮阻绝。士卒疲於征役，甲仗不能坚利，而突厥大逼，举朝危惧。高祖独恃帝，委以捍御。既而器械不足以当敌，城池不足以据守，帝颇患之，诸将忧见於色。及勒兵北上，与虏遇於豳州，帝部分兵马，候机当战。颉利、突利率万馀骑，奄至城西，乘高而阵，将士慑惧，三军大骇。帝谓元吉曰：“吾既出讨，固敌是求。今胡骑凭陵，须与一斗，岂宜安坐，示之以怯？吾当自率精锐，以张国威，尔可同行也。”元吉大惧对曰：“突厥兵势若此之强，轻脱取败，决无出理。”
秋雨滂沱，粮道阻绝。士卒疲敝，兵革不利，器械、城池都不足以与敌争锋。举朝危惧，三军震恐。身边的副手李元吉，内战内行外战外行，临国难就只会袖手旁观。这一仗打赢了，也不过是为人作嫁，替别人守江山，自己还会面临更深一层的猜忌；打输了就得迁都，自己也可能会被治罪。
这仗还能打吗？
——汝不敢去，宜傍观得失。吾当往，为汝出奇。（《册府元龟·帝王部·功业》）
这就是李世民的回答。
他亲率百骑，驰往突厥阵前。
黑沉沉云愁雾惨，冷飕飕砭骨风寒，滂沱秋雨被风拨弄，一阵密，一阵疏。风雨飘摇中，破败的城池就像一叶扁舟，随时都会被激流吞没。战鼓与金钲着了雨水，声音又闷又涩，琵琶浸水早已弹不响了，唯有风雨声肆无忌惮地灌入耳中。地上，水积成束，乱流纵横。马蹄踏过衰草，泥沙飞溅。征袍湿透，铁衣凛凛，战靴里全是雨水。你抬起头来，看见黑压压的突厥骑兵凭高列阵，旌旗如林，就像一个越卷越高的浪头，一旦打下来，就会让你们这一百人粉身碎骨。
今天的我们，无从揣测那时跟随李世民前往突厥阵前的百名骑兵有何感想。或许是视死如归——若无秦王，这条命早已丢在战场上了，此一番只当舍命陪君子，纵然死了也是心甘情愿；或许是一往无前——我们的秦王，是不败的，当初在武牢关，窦建德十万大军，也不是我们秦王三千五百人的对手，今日的突厥人又如何呢？或许……也会有那么一刹那的畏缩和遗憾？
但秦王终不会让他们遗憾的。
《册府元龟·帝王部·功业》：
乃亲率百骑，驰诣虏阵，告之曰：“国家与可汗誓不相负，何为背约，深入吾地？我秦王也，故来一决可汗。若自来，我当与可汗两人独战。若欲兵马总来，我唯百骑相御耳。”颉利弗之测，笑而不对。帝又令前骑告突利曰：“往与我盟，急难相救尔。今将兵来，何无香火之情也？亦宜早出，一决胜负。”突利不对。太宗又将前渡沟水。颉利见帝轻出，及闻香火之言，乃阴猜突利，因遣使曰：“王不须渡。我无恶意。更欲共王自断当耳。”於是敛军稍自引却。……於是师夜出，冒雨而进，鬼徒震骇。因纵反间於突利，突利悦归心焉，遂不欲战。其叔侄内离，颉利欲战不可，因而请和。帝许之，结盟而去。
李世民阵前施巧计离间二可汗，令他们引军稍退。随后，大军冒雨夜进，又纵反间于突利，迫使突厥与唐朝结盟而去。
眼看着就要倾覆的国家，就这样转危为安。
在漫画中，女主愿意为国家放下个人恩怨，“我已失家，不愿再失国”，有漫画粉说这非常令人感动。现在请看一看史实，在唐初，谁才是真正有资格说出“我已失家，不愿再失国”的那个人呢？
三、你有功，应加赏，怎能妄想镇家邦？
漫画中还有一个情节，突厥进攻，长歌设计，在上游筑坝截断水流，引突厥过河，然后水淹七军。
唉……我已经不知道说什么好了……你要是喜欢这个情节，那么……
《资治通鉴·唐纪六》：
世民度黑闼粮尽，必来决战，乃使人堰洺水上流，谓守吏曰：“待我与贼战，乃决之。”丁未，黑闼帅步骑二万南度洺水，压唐营而陈。世民自将精骑击其骑兵，破之，乘胜蹂其步兵。黑闼帅众殊死战，自午至昏，战数合，黑闼势不能支。王小胡谓黑闼曰：“智力尽矣，宜早亡去。”遂与黑闼先遁，馀众不知，犹格战。守吏决堰，洺水大至，深丈馀，黑闼众大溃，斩首万馀级，溺死数千人，黑闼与范愿等二百骑奔突厥，山东悉平。
在洺水之战中，李世民正是用同样的计谋消灭了刘黑闼的主力！
而洺水之战之后，又发生了什么呢？
《资治通鉴·唐纪六》：
太子中允王珪、洗马魏征说太子曰：“秦王功盖天下，中外归心；殿下但以年长位居东宫，无大功以镇服海内。今刘黑闼散亡之馀，众不满万，资粮匮乏，以大军临之，势如拉朽，殿下宜自击之以取功名，因结纳山东豪杰，庶可自安。”太子乃请行于上，上许之。……甲申，诏太子建成将兵讨黑闼，其陕东道大行台及山东道行军元帅、河南、河北诸州并受建成处分，得以便宜从事。
哇，原来还有这种事呀。王珪、魏徵劝说太子，秦王功盖天下，中外归心，您当了太子不过是因为年长，没有大功镇服海内，现在刘黑闼败亡之余，又没兵员又没粮草，赶紧去摘桃抢功呀！于是李建成就去了……这算怎么回事？历史上父亲摘桃抢功，漫画里女儿剽窃事迹？夏老师真是把隐太子这点本事学了个十成十，不得不服，不得不服！
哦，差点忘了，这怎么能叫抢功呢？毕竟，在夏老师的漫画中，大唐的半壁江山可是隐太子打下来的呀！
瞧瞧人家，半壁江山的功劳都能抢，一个洺水之战算什么？
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